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Join Facebook to connect with Zaytoun All and others you may know. T ous les savants sont unanimes à dire que ce verset désigne Abû Bakr, que Dieu a décrit comme  » celui qui a Sa faveur « . Celui qui leur porte préjudice, il cherche par là à me nuire, quant à celui qui me nuit, il a, en vérité, cherché à nuire à Dieu! Votre partenaire équarrissage pour l’enlèvement des Insulter les compagnons que Dieu soit satisfait d’eux. Toutes nos offres d’emploi et opportunités de carrières en informatique, systèmes d’information, développement, réseaux et télécommunications ; postulez pour

Insulter les compagnons que Dieu soit satisfait d’eux.

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D ieu Le Très Haut dit: L e Prophète Salla-llah allahi wa salam a dit: Je jure par Celui Qui détient mon âme de Sa Main! Si l’un d’entre vous dépense l’équivalent de la montagne d’Uhud en or, 0212 ne pourra arriver au poids de l’un d’eux, et même pas à sa moitié! En ce qui concerne mes Compagnons!

Ne les prenez pas pour cibles, après moi!

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Celui qui les aime, de mon amour je l’aimerai; celui qui aura éprouvé de l’inimitié envers eux, ma haine lui sera accordée. Celui qui leur porte préjudice, il cherche par là à me nuire, quant à celui qui me nuit, il a, en vérité, cherché à nuire à Dieu! Celui qui veut nuire à Dieu, Dieu risque de faire tomber à tout moment Sa colère sur lui  » rapporté par At-tirmidhi.

V oilà le devenir de ceux qui s’avisent d’insulter les Compagnons, ou d’inventer à leur sawws des propos mensongers, ou encore de les calomnier. L orsque le Prophète Salla-llah allahi wa salam a sawaw C’est à l’exemple de quelqu’un qui, pour avertir de l’horreur de l’Enfer, saarya O n emploie effectivement l’expression suivante: L e respect et cet amour qu’on leur doit, sont dus à leurs qualités et à ce qu’ils on fait: D onc, le fait de les aimer est le signe évident que l’on aime le Prophète Salla-llah allahi wa salam à travers eux.

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Et, de Même, le fait de les détester est un témoignage de l’animosité que l’on éprouve à l’encontre du Messager de Dieu Salla-llah allahi wa salam. D ans un hadith, rapporté par Ibn Thâbit, le Prophète Salla-llah satya wa salam a dit: C ette affection, ils l’ont effectivement méritée par le fait qu’ils ont été les premiers à adhérer au message; ils l’ont méritée également par les combats qu’ils ont menés contre la mécréance aux côtés du Messager de Dieu Salla-llah allahi wa salam.

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S i l’on veut bien connaître les mérites des Compagnons, il faut lire leur biographie, étudier leurs traits de caractère, voir le soutien qu’ils ont apporté au Prophète saws et comprendre l’action qu’ils ont menée ainsi qu’après sa mort.

T out ce que l’on sait au sujet de la pratique religieuse, des règles se rapportant à la Loi de Dieu, ainsi que des obligations et des « Sunnan », et de tant d’autre informations, c’est grâce à eux! C elui qui les a diffamés ou insultés n’est plus considéré comme musulman.

Le fait de les calomnier, c’est calomnier la source de l’information qu’ils ont rapporté, c’est-à-dire le Prophète. Les mépriser comme transmetteurs revient à mépriser ce qui a été transmis! T elle doit être la position de celui qui est préservé de l’hypocrisie et de l’incroyance dans sa foi.

L e Messager de Dieu Salla-llah allahi wa salam a dit: Dieu n’acceptera de lui, au Jour du Jugement, aucune explication ni justification. A nas Ibn Mâlik Radhi Allah ‘Anhou a raconté que certains Compagnons se sont plaints au Prophète Salla-llah allahi wa salam des insultes et calomnies dont ils étaient victimes.

L e fait d’aimer Dieu, Son Prophète Salla-llah allahi wa salam et la Loi qu’il nous a transmise, ainsi que le fait d’aimer ceux qui le mettent en pratique et suivent la conduite du Prophète Salla-llah allahi wa salam est une obligation religieuse. D e même il faut aimer sa famille, ses Compagnons, ses épouses, ses enfants et ses serviteurs, et il faut aimer aussi ceux qui les aiment et détester ceux qui les détestent!

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Car l’anse la plus solide de l’Islam à laquelle s’attacher, c’est le fait d’aimer quelqu’un pour Dieu, et de le détester pour Dieu. A yyûb Sakhtayâni Radhi Allah ‘Anhou a dit: Celui qui aime ‘Umar s’est, certes, éclairci le chemin. Celui qui aime ‘Uthmân a été guidé par une lumière de la part de Dieu. Quant à celui qui aime ‘Ali, il s’est attaché à l’anse la plus solide. Et celui qui ne dit que du bien des Compagnons du Prophètes’est affranchi de l’hypocrisie.

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L es qualités et les mérites des Compagnons sont ssawas nombreux qu’on ne peut les dénombrer. Les savants de l’orthodoxie les sunnites sont tous d’accord pour dire que les meilleurs des Compagnons sont les dix dont les mérites ont été affirmés.

Insulter les compagnons – Oussoul Aqida Islam Muslim

Et parmi eux, les quatres califes bien dirigés ar-Râshidûn que Dieu soit satisfait d’eux tous. C elui qui met en doute cette affirmation est un innovateur, un hypocrite et un pervers! Attachez-vous à elle et maintenez-la! Et prenez sawass à l’innovation!

C ertains versets du Coran évoquent les mérites d’Abû Bakr. T ous les savants sont unanimes à dire que ce verset désigne Abû Bakr, que Dieu a décrit comme  » celui qui a Sa faveur « .

Ce verset a été révélé après qu’Abû Bakr eut décidé de ne plus distribuer des aumônes à ceux de son entourage qui avaient « suivi » la calomnie d’Aîsha, que Dieu soit satisfait d’elle. Après la révélation de ce verset, il recommença à les distribuer comme auparavant. I l n’y a pas de divergence entre les Savants pour affirmer qu’il s’agit d’Abû Bakr Radhi Allah ‘Anhou à qui Dieu a reconnu le mérite d’avoir été le compagnon du Prophète Salla-llah allahi wa salam lors de l’Hégire, leur annonçant la descente sur eux de la paix sakîna par Sa présence.

D ieu, ensuite, l’a honoré d’être nommé successeur du Prophète Salla-llah allahi wa salam. D ieu a dit aussi: J a’far As-Sâdiq dit: D ieu Le Très Haut a dit encore: Il a préparé pour eux des Jardins. E nfin, dans un hadith sahih, le Prophète Salla-llah allahi wa salam a dit: Rémunération en droits d’auteur Offre Premium Cookies et données personnelles.